නැවත නැවතත් බඹරු ඇවිත්

ප්‍රතිචාරයක් ලබාදෙන්න

2020/07/28 – ලංකාදීප

 බඹරු ඇවිත් චිත‍්‍රපටය ගැන අලූත් අවධානයක් ඇති වී තිබේ. 2020 කෑන්ස් සිනමා උළෙල සදහා ලෝකයේ සම්භාව්‍ය සිනමා කෘති විසි පහක් අතරින් එකක් වශයෙන් තෝරා ගෙන ඇත. ධර්මසේන පතිරාජ ශූරීන් අධ්‍යක්ෂණය කරන ලද බඹරු ඇවිත් චිත‍්‍රපටය පැරණි දල සේයා පටවලින් පරෙස්සමෙන් තෝරා නැවත ප‍්‍රතිසංස්කරණය කර ඇති අතර එය සංරක්ෂණයට පියවර ගැනීම අගය කළ යුතුය.

මෙම චිත‍්‍රපටය ප‍්‍රදර්ශනය අරඹන්නේ 1978 වසරේ දී ය. ‘‘පරෙස්සමෙන් බඹරු ඇවිත්’’ යන පුර්ව ප‍්‍රචාරක වැකිය තරුණන් අතර අතිශය ආකර්ශනය විය. චිත‍්‍රපටයේ එන ඇන්ටන් හා වික්ටර් චරිත දෙක එකල සමාජයේ ස්ථර දෙකක් නියෝජනය කළහ. ජෝ අබේවික‍්‍රම, විජය කුමාරතුංග, මාලනී ෆොන්සේකා ඇතුළු දක්ෂ නළු නිළියන් රැසක් එහි චරිත නිරූපනය කළ අතර කේමදාස මාස්ටර් එහි සංගීතය සැපයීය. දශක පහක සිංහල සිනමාවේ විශිෂ්ඨ කෘති අතරින් එකක් සේ නම් කර ඇති අතර ජනාධිපති සම්මාන ඇතුළු දෙස් විදෙස් ඇගයිමට ලක්ව ඇති වටිනා නිර්මාණයකි.

ධීවර පවුල් කිහිපයක් කේන්ද්‍ර කරගෙන කරන ලද චිත‍්‍රපටය තුළ ග‍්‍රාමීය ජන ජීවිතය නාගරික ලක්ෂණ තුළ කැළඹෙන අයුරු මැනැවින් විදහා දක්වා තිබේ. සම්ප‍්‍රදායික ව්‍යුහය හා පැරණි සමාජ වටිනාකම් ධනය හා බලය හමුවේ මුහුණ දෙන ඉරණම සියුම් ව විග‍්‍රහ කර ඇත. පතිරාජ ශූරීහු නිර්මාණය කරන ලද කෘතිය තුළ බරපතල සමාජ විග‍්‍රහයක් ගැබ්ව තිබුණ අතර ඔහු අත් විදින ලද, බරපතල පීඩාව ගැන සාකච්ඡා කරන ලද බව සැකයක් නැත.

බඹරු ඇවිත් පළමුවෙන් ප‍්‍රදර්ශනය කරන ලද කාල වකවානුවේ තිබුණ පසුබිම අදටත් එලෙසම පවතී. පැවැත්ම වෙනස් කරන්නට අරගල කරන ලද පරම්පරාව අපට අහිමි වී අප අතරින් සමුගෙන බව සදහන් කළ යුතුය. පැරණි පරපුරෙන් යශ්ඨිය අගට ගත් අද ජීවත්වන සටන්කාමීහු අරගලය කරගෙන යමින් සිටී. තවත් වසර ගණනකට පසු පවතින දුක් වේදනා ඊළග පරම්පරාවට බාර දෙනු ඇති බව ඉතාමත් පැහැදිලිය. සූරාකෑම අවසානයක් නැත. බලහත්කාරය එසේමය. ලිංගික අතවර, ගැහැණිය සම්බන්ධ නරක ප‍්‍රතිරූපය එලෙසම පවතී. දරිද්‍රතාවය ජන ජීවිතය වට කර සිටින අතර අඩුම තරමින් හෙට දවස ගැන පවා හිතන්නට අපහසු තැනකට බහුතරයක් දෙනා තල්ලූකර ඇති බව පෙනේ. ජනතා විරෝධය හැම තැනකින්ම ඇවිලෙමින් තිබේ. එකක් කරදර ලෙහා ගතහොත් තවත් කරදරයක් නැවත ඇවිලෙන තරමට සමාජය නොසන්සුන් තැනකය. සංවර්ධනය හ ජන ජීවිතය ඉහළටම ඔසවා තබන ප‍්‍රතිපත්ති ගැන නොනවත්වා සාකච්ඡා කරන නමුත් මිනිසුන්ට ලැබෙන දෙයක් තිබේද? හැකියාවක් ඇති  ඕනෑම කෙනෙකු රට හැර යන්නට තැත් කරමින් සිටිති. දරුවන්ගේ අනාගතය අදුරු වනු ඇති බවට සැකයෙන් පසුවෙති. බඹරු ඇවිත් චිත‍්‍රපටය අප ගිලී සිටින, මෙකී දරුණු ඛේදවාචකය තේරුම් ගැනීමට හොද සංකේතයකි.

ක‍්‍රමය වෙනස් කරන බව ශපථ කර බලයට එන දේශපාලනඥයෝ පවතින තත්ත්වයට වගකිව යුතුද? නැත්නම් ආණ්ඩුවක් බලයට පත් කර තමන්ගේ උවමනා එපාකම් ඉටු කරගැනීමට හිතන පාක්ෂිකයන් වගකිව යුතුද? තමන්ගේ ආණ්ඩුවක් හදාගෙන රස්සාවක්, ඉඩමක්, දරුවාට පාසලක් ඇතුළු සියළු දේ සදහා කැසකවන අවස්ථාවාදී පිරිස අප අතර බහුලය. රටට වැදගත්වන, ආර්ථික සහ සමාජ පරිවර්තන සදහා වන පියවර අවහිර කරන අතර නිසි අවස්ථාවේ දී ගත යුතු තීරණ වලට බාධා පමුණුවති. රජයෙන් නඩත්තුවීම හැර අනෙක් බලාපොරොත්තුවක් නැත. ජාතිය, ආගම දේශපාලන පක්ෂය පැලැන්තිය හා තවත් නොයෙක් ආකාරයෙකින් රට බෙදී ඇති අතර එකට එකතු වී විසදුමක් කරා ගමන්කරන්නට සුදානමක් නැත. එය අප මුහුණ දී ඇති බලවත් දුබලතාවයකි. විශාල ප‍්‍රචාරක ඝෝෂාවකට එක ඡන්දයක දී රැවටෙන ජනතාව අනෙක් ඡන්දයක දී තවත් ඝෝෂාකාරී රැවටිල්ලකට ගොදුරුවන බව පෙනේ.

යතාර්ථය තේරුම්ගැනීම වැදගත්ය. ලෝකයේ අනෙක් රටවල් ඉදිරියට යන අතර සරු පොලවක්, ඉතාම හොද දේශගුණයක්, දක්ෂතම මානව සම්පතක් සහ ඉතිහාසයෙන් දායාද වූ වටිනා සංස්කෘතික අනන්‍යතා සහිත ශ‍්‍රී ලංකාවට සිදුවී ඇත්තේ කුමක්ද? බඹරු ඇවිත් පරෙස්ම්වෙයල්ලා යැයි නැවතත් දරුවන්ට කියන්නට සිදුවී තිබේ. අප ගමන් කළ යුතු දිසාව ගැන සන්සුන්ව, මැදහත්ව අලූතින් හිතන්නට අවශ්‍යය. 

පරපුරෙන් පරපුරට දායාදකරන අභාග්‍යය

ප්‍රතිචාරයක් ලබාදෙන්න

2021/07/21 – ලංකාදීප

අප සියළුම දෙනා අධ්‍යාපන ප‍්‍රතිසංස්කරණ වලට එරෙහිව පාරට බැස අරගල කරන ලද පරම්පරාවේ දරුවන්ය. 1987  දී ආරක්ෂක අංශ වල බාධා මැද ‘‘පලා බබා අපට එපා’’ කියමින් තාර පාරේ ඇවිද ගෙන ගිය බව අමතක නැත. අධ්‍යාපන ප‍්‍රතිසංස්කරණවලට අදත් බරපතල විරෝධතා තිබේ. අයිතිවාසිකම් ආරක්ෂා කරගැනීමට බව කියැවෙයි. ඉතාම මෑතක දී සයිටම් පණතට එරෙහිව අරගල කරන ලද අතර අද ගෙන යන සටන කොතලාවල පණත පරාජය කිරීම සදහාය. අනාගතයේ දවසක අපගේ දරුවන් ඔවුන්ගේ කුඩා දරුවන්ට නිදහස් අධ්‍යාපනය සදහා කළ සටන්කාමී ගමන ගැන ආඩම්බරයෙන් කතා කරනු ඇත්ද?

ක‍්‍රිස්තු පුර්ව 544  දී පමණ චීනයේ විසු දක්ෂ සෙනෙවියෙකු හා දාර්ශනිකයෙකු වු සුන් ට්ත්සු ගේ ප‍්‍රකාශයකට අනුව ‘‘සටන් කළ යුතු වෙලාව දන්නා අය ජයග‍්‍රහණය කළ නොහැකි වෙලාව දනිති. අප තෝරා නොගත යුතු මාර්ග තිබේ. පහර නොදිය යුතු හමුදා ඇත. පහර නොදිය යුතු නගර හා පවුරු තිබේ’’. ජීවිතය ද යුද්ධයකි. එහි හිස ඔසවා ගෙන සිටිය හැකි තැන් ඇත. හිස නමා ගෙන මග හැරිය යුතු අවස්ථා තිබේ. සටන් කළ යුතු නමුත් සටන් නොකළ යුතු මන්දැයි කල්පනා කළ යුතු තීරණාත්මක තැන් ද ඇත. ආණ්ඩුව සහ පාලන කරන ක‍්‍රමය ගැන ප‍්‍රශ්න ඇත. ජනමතය මෙහෙයවා ආණ්ඩුව අප‍්‍රසාදයට පත් කළ හැකි අතර ඊළග මැතිවරණයේ දී පරාජය කිරීම ලෙහෙසිය. පරාජය කළ යුතු ජරාජීර්ණ, පටු දේශපාලන ක‍්‍රමය වන අතර අහිංසක දරුවන්ගේ අනාගතය නොවේ. අධ්‍යාපනය යනු පහර දී බිද දැමිය යුතු නැති පවුරකි.

පාසලකට ඇතුලත් වන දරුවන්ගේ සිත් තුළ අප‍්‍රමාණ බලාපොරොත්තු ඇත. දෙමාපියන් වශයෙන් දරුවන්ගේ අනාගතය වෙනුවෙන් කරන කැපවීම මහත්ය. පවතින සංකීර්ණ ක‍්‍රමය තුළ අධ්‍යාපන අංශයේ දුබලතා බහුලය. නිදහස් අධ්‍යාපනය බව දක්වන නමුත් එයට ගෙවන වන්දිය සුළු පටු නොවේ. නොමිලේ දෙන සෑම දෙයකම සැගවුණ මිලක් තිබේ. පොත පත, නිල ඇදුම්, ගාස්තු අය නොකරන ඉගැන්වීම් ඇතුළු සෑම අංශයක්ම මහජන බදු වලින් ආවරණය කෙරේ. පාසල් අධ්‍යාපනය ප‍්‍රමාණවත් නැති අතර ඉතා තරගකාරීය. ටියුෂන් වලට දරුවන් යවන අතර එක විෂයකට ගුරුවරු දෙතුන් දෙනා වෙත යවන දෙමාපියෝ එයින් උත්සාහ කරන්නේ දරුවන්ගේ අනාගතය ගොඩනගන්නටය. පසුගිය දශක හත අට තුළ අධ්‍යාපන අංශයේ දැවැන්ත වෙනස්කම් සිදුවී තිබේ. උගන්වන ක‍්‍රමය පමණක් නොව උගන්වන විෂය කාරණා සම්බන්ධයෙන් ද සිතා ගත නොහැකි පරිවර්තනයක් සිදු වී ඇත. කටපාඩම් කිරීම වෙනුවට හිතන්නට උගන්වන ක‍්‍රම භාවිතා කෙරේ. විභාග පැවැත්වීම දැනුම මනින ක‍්‍රමයක් නොවේ. ලෝකයේ  ඕනෑම විශ්ව විද්‍යාලයක ඔන්ලයින් ඉගෙන ගැනීමට හැකියාව ලැබී තිබේ. එබදු පරිසරයක් තුළ නොගැලපෙන ක‍්‍රම තුළ මෙරට සිසු දරුවන් අතිශය පීඩාවට පත්ව සිටිති.

වෘත්තීය සමිති සටන්කාමීන් පමණක් නොව පාලකයන් අවබෝධ කරගත යුතු තවත් පැත්තක් ද තිබේ. දරුවන් ද, දෙමාපියන් ද රට හැර යමින් සිටී. අවස්ථාවක් ලැබෙන පළමු වාරයේ දී ම ලෝකයේ  ඕනෑම රටකට පිටත්ව යන්නට සූදානමක් නොමැති අය නැත. වරප‍්‍රසාද ලබන සුළු පිරිසකගේ පැවැත්ම වෙනුවෙන් අප සියළු දෙනා ගේ ජීවිත කැප කර තිබේ. දුප්පත් ජනතාවගේ දරුවන්ට නිදහස් අධ්‍යාපනය බව ප‍්‍රකාශවන නමුත් සමහර නායකයන්ගේ දරුවෝ ඉගෙන ගන්නේ පිටරටවලය. එම තත්ත්වය විශේෂයෙන් සලකා බැලිය යුතුය. කොවිඞ් වසංගත තත්ත්වය නොතිබුණේ නම් උදෑසන අවදි වී පාසලට යන දරුවෝ අවසානයේ දී අදුර ද සමග නිවසට එන්නේ අතිරේක පන්ති ද අවසන් කිරීමෙන් පසුවය. ඉතාම සීමිත අවස්ථා සදහා කිසිසේත් විශ්වාස කළ නොහැකි තරමට වෙහෙසෙන, ධනය වැය කරන අධ්‍යාපන ක‍්‍රමය ආරක්ෂා කරගැනීමට සටන් කළ යුතුද? අලූතින් හිතන්නට නොහැකි, විකල්පයක් ගැන කල්පනා නොකරන සමාජය,  ඕනෑම පාලන ක‍්‍රමයකට ඇති වරප‍්‍රසාදයකි. නිදහස් හා නිවහල් විය යුතු සිතිවිලි වලින්ය. අරගල කළ යුතු වෙනස්කම් වෙනුවෙන්ය.

අධ්‍යාපන ක්ෂේත‍්‍රය දේශපාලන හෝ වෘත්තීය සමිති බල අරගලයක කොටසක් විය යුතු නැත. අධ්‍යාපන විශේෂඥයන්, නිදහස් චින්තකයන්, සහ පර්යේෂකයන් විවිධ පැති වලින් සොයාබලා අවශ්‍ය වෙනස්කම් කළ යුතු තැනකි. කළ යුතු වැදගත් වෙනස්කම් ගැන බුද්ධිමතුන් ගේ යෝජනා ප‍්‍රබලව ඉදිරිපත් නොකරන පසුබිමක නැගෙන ඝෝසාවක තරම ඉතාම සන්සුන්ව සාකච්ඡා කළ කාරණයකි.

එළිසබෙත් රැජිනගේ එදාටත් අදටත් ගැළපෙන ආදර්ශ පාධ්ය

ප්‍රතිචාරයක් ලබාදෙන්න

2021/07/14 – ලංකාදීප

ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදය උසස් පාලන ක‍්‍රමයකි. බි‍්‍රතාන්‍ය එහි සංකේතයකි. යටත් කරගෙන සිටි රටවලට ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදී ගුණාංග හදුන්වා දුන් බි‍්‍රතාන්‍ය පාලකයෝ එය ලෝකය පුරා ව්‍යාප්ත කළහ. කාලයත් සමග ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදයෙහි නවීකරණයක් සිදුවී තිබේ. ජනතාවගේ අයිතිවාසිකම් ආරක්ෂා කරන සහ යුක්තිගරුක පාලන ක‍්‍රමයක් සදහා විවිධ අණ පණත් එකතු වී ඇත.

එළිසෙබත් රැජන අනුගමනය කරන නිල නොවන ආදර්ශ පාඨයක් තිබේ. කිසිම අවස්ථාවක පැමිණිලි කළ යුතු නැති අතර පැහැදිලි කිරීම ද කිසිසේත් අවශ්‍ය නැති බව ( Never complain Never Explain) එහි කියැවෙයි. ලෝක ඉතිහාසයේ ඉහළින්ම නම සටහන් වන ජගත් නායකයන් අතලොස්ස අතර එතුමිය විශිෂ්ඨ ගෞරවයක් හිමිකරගෙන ඇත. දැනට ලෝකය පාලනය කරන සියළුම නායකයෝ බි‍්‍රතාන්‍ය රැජන හමුවී ඇති අතර විවිධ ජාත්‍යන්තර ප‍්‍රශ්න සහ අර්බුද ගැන නොයෙක් පැති වලින් සාකච්ඡා කර තිබේ. රැජන කිසිම අවස්ථාවක ඇය අනුගමනය කරන පැමිණිලි නොකරන හා පැහැදිලි නොකරන ප‍්‍රතිපත්තිය වෙනස් කර නැත. එය විද්වතුන් ගේ නිරීක්ෂණයට ලක් වී ඇති වැදගත් කාරණයකි.

මෙම පිලිවෙත එක් දහස් අටසිය ගණන් වල බි‍්‍රතාන්‍ය අගමැතිවරයෙකු වූ බෙන්ජමින් බි‍්‍රශ‍්‍රායලේ ගෙන් ආරම්භ වූ එකක් බව ඉතිහාසය දක්වයි. හෙතෙම සාහිත්‍යධරයෙකු වූ අතර දේශපාලනඥයෙකු ද විය. ඔහු සිය කාර්යයන් හි දී කිසිම පැමිණිල්ලක් නොකරන සහ හේතු පැහැදිලි නොකරන ප‍්‍රඥප්තියක් අනුමනය කර ඇත. වත්මන් රැජින ගේ මෑණියන් ද එකල මෙම පිලිවෙත බි‍්‍රතාන්‍ය රාජකීය පවුලේ කටයුතු වල දී ක‍්‍රියාවට නංවන ලද බව දැක්වෙයි. සියවස් ගණනක් එහි සාර්ථිකත්වයෙන් අත්දැකීම් ලබා ගෙන තිබේ. ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදය විශිෂ්ඨ පාලන ක‍්‍රමයකි. නායකත්ව සතුව ආවේනික පිලිවෙත් තිබේ. ඒවායේ සංකලනයක් තුළින් සර්ව සාධාරණත්වය ඇති කෙරේ.

ජන ජීවිතයේ දී එදිනෙදා අපට මුහුණ දෙන්නට සිදුවන දහසකුත් එකක් ප‍්‍රශ්න ඇත. ඒවා ගැන පැමිණිලි කරමින් මැසිවිලි නගමින් කල් හරින්නට අවස්ථාවක් නැත. ඉතාම වේගයෙන් අවස්ථා උදාවන අතර ඒවා මග හැරෙන තරම ද එපමණටම වේගවත්ය. ඉතාම සංකීර්ණ සමාජ ව්‍යුහයකි. එවැනි පරිසරයක් තුළ දෙමව්පියන් වශයෙන් තීරණ ගැනීමට සිදුවෙයි. ගන්නා තීරණ වල වාසි හා අවාසි තිබේ. තීරණ දහයක් තුළ දෙක තුනක් වැරදෙන්නට බැරි නැත. මැසිවිලි වලින් හෝ හේතු පැහැදිලි කිරීමෙන් පලක් තිබේද? අර්බුද එල්ලවන අවස්ථා තිබේ. තියුණු කර්කශ විවේචන මතුවනු ඇත. වෙරළ වෙත එන රැළි හා සමාන කළ හැකිය.  වෙරළ තීරය වෙත පැමිණ හැපී තුනී වී පෙණ විසිරී සන්සුන්ව ආපසු මහා සාගරය කරා ඇදි යයි. ප‍්‍රචණ්ඩ රළ පහරක වගක් හෝ වෙරළ තීරයෙහි ඉතිරි කරන්නේ නැත.

බෙන්ජමින් බි‍්‍රශ‍්‍රායලේ අගමැතිවරයාට වරක් ප‍්‍රකාශ කර ඇති පරිදි ඔබ ඉදිරියේ සිටින කෙනෙකුට ඔහු ගැන කතා කරන්න. ඔහු පැය ගණනක් අසා සිටින්නට කැමැතිය. නමුත් මිතුරෙකුට පවා මැසිවිලි කිරීමෙන් හෝ පැහැදිලි කිරීමෙන් කිසිම පලක් නැත. බෙන්ජමින් අගමැතිවරයා ස්ථිර වශයෙන්ම කියා සිටියේ එක්තරා සීමාවක දී එම මිත‍්‍රයා පවා අහගෙන ඉන්නේ නැති බවය.

ලෝක ඉතිහාසයෙන් පාඩම් ඉගෙනගත හැකිය. අත්දැකීම් සටහන් කර තිබේ. වර්තමානයේ අප ගේ පැවැත්ම තුළ අතීතයේ උගත් පාඩම් කිසිසේත් අමතක කළ යුතු නැත. ඉලක්කයකට ගමන් කිරීම නායකත්ව ගුණාංගයකි. අප සියළු දෙනා ජන සමාජය තුළ එක්තරා ආකාරයක නායකයෝය. අප සියළු දෙනාටම වගකීමක් තිබේ. මැසිවිලි නගන්නට අවශ්‍යතාවයක් නැත. පැමිණිලි කළ යුතු ඇයි? පැහැදිලි කිරීමෙන් පවා ඒත්තු ගැන්විය හැකි සීමාවක් තිබේ. අරමුණ සාක්ෂාත් කරගැනීම උදෙසා නිදහස්, නිවහල්ව ක‍්‍රියා කිරීම හැර අනෙක් පිලිවෙලක ප‍්‍රතිඵල සීමිතය.

රාජකාරියට කාර්යාලයට වාර්තාකිරීම අවශ්‍යම ද?

ප්‍රතිචාරයක් ලබාදෙන්න

2020/07/07 – ලංකාදීප

එදිනෙදා කටයුතු තාක්ෂණය විසින් පහසු කර තිබේ. ජන සමාජය අලූත් යුගයකට ඇතුළුවීම පරිවර්තනයට හේතුවකි. තරුණ ප‍්‍රජාව සෑහෙන ප‍්‍රමාණයකින් තොරතුරු තාක්ෂණයට සම්බන්ධ වී ඇති බව සදහන් කළ යුතුය. සෑම රටකම පාහේ තාක්ෂණ භාවිතාව දෙගුණ තෙගුණ වී තිබේ. සංවර්ධනය ඉක්මන්වීමට බලපාන සාධකයක් සේ සැලකේ. කොවිඞ් වසංගත තත්ත්වය තාක්ෂණ නැඹුරුවට ඉවහල් විය. සංචරණ සීමා පනවන විට, එදිනෙදා අවශ්‍යතා ඉටුකරගැනීමේ දී විකල්පයක් වූයේ තාක්ෂණයයි. කොවිඞ් පාලනය කිරීමෙන් පසු, අන්තර් ජාලයෙන් වැඩ කරන වෙනස්ම පැවැත්මකට ලෝක ප‍්‍රජාව යොමු වනු ඇතැයි සැලකේ.

ජාත්‍යන්තර පර්යේෂකයන් සදහන් කරන පරිදි රාජකාරි කටයුතු සදහා සේවයට වාර්තා කිරීම අලූත් පැත්තකට හැරීමට ඉඩ තිබේ. එය දෙමුහුන් ක‍්‍රමයක් විය හැකිය. අත්‍යවශ්‍යම කොටස කාර්යාලයට එන අතර නිවසේ සිට රාජකාරි කළ හැකි පිරිසට ඒ සදහා අවසර ලැබෙනු ඇත.

පසුගිය වසර හත අට තුළ පැවැත්මෙහි සමහර අංශ විශාල වෙනස්කම් වලට ලක්විය. වාහනයක් අයිතිකර ගැනීම වෙනුවට අවශ්‍ය වෙලාවට වාහනයක් ඇනවුම් කළ හැකිය. ආහාර නිවසටම ගෙන්වා ගැනීමට අවස්ථාව ලැබුණි. සමහර රටවල් ගනුදෙනුකරුවන්ට භාණ්ඩ බෙදාහැරීමට ඩ්‍රෝන තාක්ෂණය ද භාවිතා කරයි. නිවසක කොටසක් ආගන්තුකයෙකුට තාවකාලිකව පැවැරිය හැකි ක‍්‍රම අන්තර් ජාලය හදුන්වා දී තිබුණි. කාර්යාලයට පැමිණීම අනවශ්‍ය සහ කාර්යාල වේලාව කාර්ය මණ්ඩලයට තෝරාගත හැකි පරිදි නම්‍යශීලිවීම මෙම නවීකරණ  යුගයට ඇතුලත් වන තවත් පැත්තක් විය හැකිය.

බි‍්‍රතාන්‍යයේ ප‍්‍රකට සමාගමක් කාර්යාලට පැමිණීම අවශ්‍යම නැති කොටසක් තෝරා ගෙන ඔවුන්ට සිය නිවෙස්වල සිට රාජකාරි කිරීමට අවසර දී ඇත. පුහුණු වැඩසටහනකට හෝ වෙනත් අවශ්‍යම අවස්ථාවක හැර කාර්යාලයට පැමිණීම අනවශ්‍යය. සේවා ඉලක්ක සම්පූර්ණ කළ හැකි, විනයක් සහිත කාර්ය මණ්ඩලයකට හොදටම ගැලපෙන ක‍්‍රමයකි. මෙරට රාජ්‍ය හා පුද්ගලික අංශයේ සෑහෙන පිරිසක් පසුගිය කාලයේ දී, කාර්යාල කටයුතු නිවසේ සිට කරගෙන යන ලද බව ද සදහන් කළ යුතුය. වසංගතය පාලනය කිරීමෙන් පසු නැවතත් හුරු පුරුදු පැය අටක කාර්යාල ක‍්‍රමයට ආපසු හැරෙන්නට අවශ්‍ය ද යන්න අපට ද සලකා බැලිය හැකිය.

දිනපතා කාර්යාලවලට පැමිණිය යුතු කොටස අඩුවන විට පොදු ප‍්‍රවාහන අවශ්‍යතාව සීමා වෙයි. කාර්යාලවලින් කරන රාජකාරි අන්තර් ජාලයෙන් කරගත හැකි තැනට පත්වුවහොත් ජනතාව නගරයට එන වාර ගණන ද අඩු කළ හැකිය. දැනට භාණ්ඩ අලෙවිය පවා අන්තර් ජාලයෙන් කෙරෙන අතර එය තවත් පුලූල් කළහොත් නිතර වෙළද සැල්වලට එකතුවන පිරිස ද පහත වැටෙනු ඇත. ආර්ථික වේගයක් ළගා කරගැනීම සදහා දිවා කාලය පමණක් නොව රාත‍්‍රියට ද වැඩ කරන රටක් නිර්මාණය කළ යුතු බව කාලයකට කලින් සාකච්ඡා වූ කරුණකි. සිංගප්පූරුව, මැලේසියාව හා තායිලන්තය වැනි රටවල දිවා රාත‍්‍රී වැඩ කරන ක‍්‍රමය ප‍්‍රචලිතය. තාක්ෂණය භාවිතා කර පැය විසි හතරම සේවය කිරීමට හැකිය. සේවා කටයතු නොනවත්වා කරගෙන යන්නට පුලූවන්කම තිබේ. බැංකු වල ඇතැම් කටයුතු දවසේ  ඕනෑම වේලාවක අන්තර් ජාලයෙන් කරගැනීමේ හැකියාව තිබේ. රාජ්‍ය හා පුද්ගලික අංශය එවැනි සේවා ව්‍යාප්තියකට තීරණය කළහොත් දියුණුවට මගකි. මාර්ග තදබදය අඩු වන අතර එය බලශක්ති වියදම ද සීමා කරනු ඇත. කාර්යාල ගොඩනැගිලි සහ උපකරණ අවශ්‍යතා අඩු කරගත හැකිය. නඩත්තු වියදම සෑහෙන ප‍්‍රතිශතයකින් පහත වැටෙනු ඇත.

පුරුදු රාමුවට නැවතත් අවතීර්ණ වී එහි නීති හා පැරණි නිලධාරීවාදයට නැවත ගොදුරුවීම සුදුසු නැත. කාර්යක්ෂමතාව ගැන විශාල උත්සාහයක් ඇති අවස්ථාවකි. ඵලදායීතාව වර්ධනය කරගැනීම සදහා බලවත් පරිශ‍්‍රමයකය. අනාගතය හැදෙන්නේ තාක්ෂණික භාවිතය සමග බව පිලිගත යුතුය. තරගකාරී අනෙක් සමාජ වලට කලින් පියවරක් ඉදිරියට තැබීමට අපට හැකියාවක් තිබේ. වැඩි දියුණු කළ හැකි පැති ගැන විමර්ශණයක් අවශ්‍යය. ප‍්‍රතිපත්ති තීරණ ගත යුතුව තිබේ. වසංගතය තුරන් වන කාලය ගැන තවම නිශ්චිත අදහසක් නැත. කල්නොහැර කටයුතු කළහොත් ශ‍්‍රී ලංකාව තාක්ෂණික යුගයකට ඇතුළු කළ හැකිය.